Sahranjena Teodora Kaćanski

gde je devojka danas sahranjena pokraj svoje majke.

Primetno je bilo prisustvo velikog broja „žestokih” momaka iz Novog Sada i okoline, s kojima se povezuje Teodorin momak Nenad S. Pretpostavlja se da je bio meta napadača koji je u subotu uveče s više hitaca iz pištolja, po svemu sudeći greškom, teško ranio Teodoru, koja je nakon dva dana preminula.

Sve vreme sahrane grupa momaka je diskretno obezbeđivala ulaz na groblje, a uske uličice koje vode ka groblju su bile zakrčene automobilima.

Nekoliko stotina ljudi se okupilo oko kapele na Karlovačkom groblju i među njima veliki broj Teodorinih drugarica koje su došle da je isprate, u suzama i očaju uporno ponavljajući da se još jednom potvrdilo da „Bog uzima najbolje”... Njena porodica, potpuno skrhana bolom, ne može da se pomiri s onim što ju je zadesilo i činjenicom da moraju zauvek da se oproste od nje.

Istraga koju vodi novosadska policija i dalje ide u više pravaca, a tragovi koji su do sada pronađeni ukazuju na to da ubica nije znao u koga puca kada je ispalio nekoliko hitaca iz „tetejca” u pravcu vozača yipa „rejny-rover”, za čijem se volanom u tom trenutku slučajno našla Teodora. S obzirom na podebeli dosije koji ima, policiji je od prvog trenutka jasno da je meta napada bio Nenad S., Teodorin momak s kojim je živela i s kojim je duže u vezi. Iako on nije mnogo rekao policajcima o tome na koga sumnja i s kim je u eventualnom sukobu, ispituju se svi njegovi poslovi i kontakti jer se pretpostavlja da je motiv napada upravo tu. 

Po nezvaničnim informacijama, Nenad S. je već neko vreme bio na oprezu i navodno je prethodnih nekoliko meseci konstatno nosio pancir.

S druge strane, izvori upućeni u hijerarhiju novosadskih kriminalnih grupa tvrde da Nenad S. ne pripada samom „vrhu piramide” po uticaju i poziciji te da je takav napad na njega prilično iznenađujući, ali i da je u prethodnih nekoliko godina znatno uvećao svoju imovinu te da možda i u tome leži motiv napada.  

S. H.

Misteriozna naknadna poseta grobu

Sat nakon sahrane, na Teodorin grob su došla dva muškarca i dve žene koji su ostavili cveće i ubrzo napustili groblje, ali nije poznato ko je to naknadno došao na grob, odnosno da li su u pitanju ljudi koji su prosto zakasnili, ili je neko iz bezbednosnih razloga na groblje došao kasnije.